یک آیه
آزمایشات الهی
س۱: « أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، وَ لاَ تَکُونُوا کَالَّتِی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْکَاثاً تَتَّخِذُونَ أَیْمَانَکُمْ دَخَلاً بَیْنَکُمْ أَنْ تَکُونَ أُمَّةٌ هِیَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا یَبْلُوکُمُ اللَّهُ بِهِ وَ لَیُبَیِّنَنَّ لَکُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ مَا کُنْتُمْ فِیهِ تَخْتَلِفُونَ »[1] منظور از « إِنَّمَا یَبْلُوکُمُ اللَّهُ بِهِ » در آیه شریفه چیست؟
ج: خدا با حوادثی که پیش می‌آید انسان را امتحان می‌کند، جنگ پیش می‌آید، صلح پیش می‌آید، سرما پیش می‌آید، گرما پیش می‌آید همه این‌ها امتحان است. یک عده‌ای ناراحت می‌شوند، رفوزه می‌شوند، یک عده‌ای تسلیم هستند قبول می‌شوند، همه این‌ها امتحان است.
س۲: « إِنَّمَا» اینجا حصر دارد منظور هر امتحانی است؟
ج: بله دیگر، همه این‌ها حوادث مختلف زندگی امتحان انسان‌ها است. باید همه بپذیرند که زمستان باید باشد، تابستان هم باید باشد و الّا میوه سبز نمی‌شود، زمین‌ها آماده نمی‌شود، اقوات و قوت انسان فراهم نمی‌شود. بعضی‌ها می‌گویند چرا زمستان آمد، بعضی‌ها می‌گویند چرا تابستان آمد، اعتراض می‌کنند، نه، درست نیست. امتحان است باید پذیرفت دیگر، خدا برای خاطر اینکه انسان بتواند زندگی کند این تشکیلات را درست کرده است، همه لازم است. سرما لازم است، روشنایی لازم است، تاریکی هم لازم است، اگر تاریکی نبود همیشه روشنایی بود انسان دائما کار می‌کرد از بین می‌رفت. شب خاموش شد که آدم کار نکند خستگی‌اش در برود، دوباره فردا که روشن می‌شود راه می‌افتد، اما اگر یکسره بود، انسان حریص است دیگر، راه می‌افتاد زودتر می‌میرد.
پرسش و پاسخ از استاد اخلاق و معرفت حضرت آیت الله خوشوقت اعلی الله مقامه 04/ 12 / 1390
[1]- نحل 92